第4章 贫道张角，请大汉赴死！【求追读】
‘这断袖之癖究竟是何意？’
白登山上的营帐内，刘邦眉头紧锁。
仅从字面意思看，负面状态，肯定是一种不好的状态，而癖好多半是指不好的爱好。
可断袖如何就成了不好的爱好？
难道是指他将喜好割断袖袍，裸臂示人？
刘邦怎么也想不明白。
他于是在群中发问。
【刘邦：你二人可知“断袖之癖”是何意？】
朱元璋正高兴呢，决定免费为刘邦答疑一次。
【朱元璋：汉高祖，说起来这成语还与你后世子孙有关——“断袖之癖”出自《汉书·佞幸传》，讲的是汉哀帝与其宠臣董贤的典故。至于其意思嘛，大概和“龙阳之好”差不多。你知道龙阳之好何意吧？】
刘邦脸更黑了。
他年轻时曾到魏国游历，为张耳门客，当然知道“龙阳之好”何意。
这个典故讲的是昔日信陵君兄长魏安釐王与其宠臣龙阳君的事。
据说魏安釐王好男风，十分宠幸以美貌著称的龙阳君。
有次二人同船垂钓，龙阳君因魏安釐王得大鱼弃小鱼而自怜，担心自己色衰后会被后来的美人取代。
魏安釐王于是下令举国禁止谈论美人，也不许下面再进献美人，以表独宠龙阳君之意。
后来此事传得各国贵族皆知，到秦朝时更是传到了民间，“龙阳之好”也被用来专指男子好男风的癖好。
‘所以，这断袖之癖的负面状态，是指乃公今后三日会好男风？’
弄明白“断袖之癖”的意思后，刘邦不知怎的，竟不觉得尴尬、难受，反而有种隐隐的兴奋感···
朱元璋很想看看刘邦眼下是何表情，可惜他看不到。正在他想询问两句刘邦的感受时，义军群终于提到对他和张角的奖励。
【管理员：恭喜张角、朱元璋答对本题！你们将获得后世人为你们制作的专属小曲（附带视频）一份！】
随即，义军群中便先后出现两个奇怪的图案，上面都附带了他们能看懂的文字——不论之前几人聊天内容，还是如今图案上附带的文字，都是三人能看懂的。
刘邦这边显示的是小篆，张角这边则显示的是汉隶，唯有朱元璋这边几乎都是俗体字。
朱元璋看得懂汉隶，只见张角那份奖励图案下的文字是“喊麦《黄天》”。
他这份奖励图案下则是：“《此去半生》（又名《大明不妙曲》、《朱棣快乐曲》）”。
看到那符号中的文字，朱元璋脸上的笑容顿时没了，眉头紧皱。
‘小曲应该是指曲乐了，可为何又叫大明不妙曲？还同时叫朱棣快乐曲？’
‘难不成暗示大明不妙了，老四就高兴了？’
‘为何？！’
就在朱元璋疑窦大生之时，群中又有文字出现。
【管理员：下面依次为获奖者播放歌曲视频。】
刘邦、张角、朱元璋三人只见眼前的半透明画面忽然变作漆黑，黑暗中有个女子在哭泣、求助。
“来人啊，救救我的孩子！”
她的声音弱下去，越来越多的哭泣声、哀吟声、悲呼声响起。
“富者田连阡陌，贫者无立锥之地！”
“天灾、瘟疫横行，朝廷不救灾，反以苛捐杂税压迫我等小民。这贼老天爷，叫人如何活得下去？！”
“苍天呀，你可有眼？！”似乎有无数人在哭问。
“苍天已死！”一个凛冽的声音响起。
随即，画面终于亮了，可天色却是阴沉沉的。
只见田地荒芜，饿殍遍地，当画面转入一座宅院，内外更是躺满了面带痛苦、气息虚弱的病人。
也是这时候，刘邦三人才看清楚，这画面里的景和人都不真实，像是画上去的，又与真人颇像。
一个头戴黄巾帽，道人打扮的中年男子，带着几个同样头裹黄巾的人，行走在这些人间，给予病人添加了药汤、米汤的符水。
一个青年追在后面，焦急道：“大哥，我道门弟子沾惹红尘、接触气运，已然坏了道行。你···你知道你要干什么吗？！”
中年道人这时走到了外面，闻言抬头看天，用那凛冽的声音平静地道：“知道——治病，救人。”
随即音乐声响起，另一个年轻却更凛冽的男子声出现，却是唱起了一首刘邦三人从未听过的曲子。
甚至话话语也与他们知道的雅音不同，好在下面有他们能看懂的文字。
“我本是出自道门，为的是治病救人。”
“若非是天地不仁，又何需装弄鬼神···”
“饿殍遍地那一日，便想赢——哪怕一次！”
随着这男子似喊似唱的歌声，一幅幅乱世画面也在转换，似乎是在叙说着汉末的种种问题和弊政。
“可怜这天下大病，但堂上无人来应。”
“那锦袍口中的贱命，是乡野间的百姓···”
汉末君臣视百姓如草芥，天灾人祸不管，只知卖官鬻爵、蝇营狗苟。
“千两能买官几品，万两能金銮对饮。”
“祝诸位前程似锦，把项上人头看紧。”
“以我之残衢夺造化，治无可救药的天下！”
“···”
“世人称我是个贼，可我又窃了哪几回？”
“以这清汤米肉粮，杀尔等望风而降。”
“这瘦骨嶙峋的儿郎，才是我大汉脊梁！”
「得」「奇」「小」「说」「网」「首」「发」「d」「e」「q」「i」「x」「s」「.」「o」「r」「g」
画面中凛冽而苍劲的喊唱到此处，忽然停下。一息之后，湖面中忽然相继传十六个大字，喊唱声调也拔到极高处，如同呐喊。
“苍天已死，黄天当立！”
“岁在甲子，天下大吉！”
终于，画面中的道人对大汉朝廷失望透顶，率领三十六方黄巾，百万饥民，揭竿而起！
随着背景乐中唢呐一响，喊唱声继续，且愈发高亢。
“且凭这一身血和肉，来与苍天斗一斗！”
“请诸君伴我左右，弃名利于我身后···”
画面中，血火缭绕，黄巾军与汉军、地方豪强军队不知战斗了多少次，或胜或败，皆战斗不息！
“黄龙升腾踏云路，便以这蚍蜉撼倒树。”
“我想起道门戒律，未能把传承延续。”
“若能让天下痊愈，贫道与大汉——同去！”
只见画面中，黄巾军终究是败了。
然而，当那道人周围的黄巾军被汉军不断斩杀，道人便在尸山血海之中，漫天乌云之下，高高举起了他的手杖。
“千载真修，一死而已。”
那凛冽的男子声不再喊唱，声音低沉下来。
随即沉声呐喊——
“贫道张角，请大汉赴死——！！”
瞬间，画面中天雷狂舞，皆缠绕于那手杖上，轰燃爆发，令整个画面都化作白茫茫的一片。
到这里，这视频就结束了。
然而白登山上的刘邦，以及紫禁城中的朱元璋却愣住了。
‘这是···天雷灭世？’
向来心态很好的刘邦此时也皱了眉。
‘这会动的画面和喊唱内容何意？莫非是说，那张角出自黄老一脉的道家，且真会术法，在兵败陷入绝境之际，竟以献祭自身为代价，召来天雷灭了我大汉精兵？’
朱元璋也是感到疑惑。
‘虽有野史说张角能以符水救人，还能撒豆成兵，召唤黄巾力士，也有说他会使雷法的。但以正史中张角及黄巾军的结局看，这些应该都是讹传，当不得真。’
‘可张角若真只是个以道家《太平经》传道聚众造反的妖道，这曲子和画面中的内容又是何意？’
‘对了，先前那管理员说这歌曲是后世人所作，难不成是如同那唐宋传奇与志怪小说一般，是后世人编造的演义故事？’
‘多半就是如此了。’
虽然朱元璋如今遇到了“义军群”这种奇物，也并非完全不信鬼神，但他并不觉得鬼神、仙家会干涉凡间之事——若真那样，世间早就乱套了。
况且，他活了五十岁，除了这“义军群”，从未见过其他怪异之事。偶有传闻，也是人在装神弄鬼。
‘不过，即便这画面中的内容只是后世人编造的，也说明，张角所领黄巾起义虽败，却依旧为后世人推敬佩。’
朱元璋便是从红巾军中崛起的，想想方才画面与喊唱中描述的后汉末年景象，他也觉得张角率黄巾起义没错。
错的是张角起事仓促，又不知拉拢地方豪强、士族，最终事败身死···（注意，这是朱元璋在其当前认知下的想法。）
东汉中平元年，广宗。
依旧站在城头上的张角此时已满眼泪光。
他当然知道自己不会雷法。
甚至连符水治病，也不过是将药汤或米汤加入符水，再佐以言语安慰百姓的骗人把戏。
然而，他救治百姓之心、颠覆大汉之意却是如这歌曲、画面中一般，真真实实。
有人骂他是为一己私欲令天下大乱的妖道。
他若他真只是为了一己私欲，此前布道天下，拥黄巾众百万时，他完全可以凭借底下供奉过上锦衣玉食的奢靡生活。
他甚至可以凭借结交的一些士族，走入大汉高层，乃至将来成为受汉帝封官的国师也未可知。
可他并没有这么做，而是一心带着黄巾部众谋反！
为的是什么？
不就是如秦末、新莽时那般，领天下万民举义，掀翻旧朝，再造一个朗朗乾坤，让苦水中挣扎的千万黎庶有一条活路吗？
从眼前的形势以及这歌曲内容来看，他因仓促起事，在原本的历史上终究是败了。
甚至可能在很长的一段历史中，都背负着反贼、妖道的骂名。
可这首歌曲却表明，在不知多少年后的世界，还有人知他、懂他、敬重他！
最重要的是，原本历史上，黄巾虽败，大汉却也跟着亡了！
也就是说，他率黄巾举义的目的至少实现了一半！
这就够了！
想到这里，张角之前因与十几万黄巾被困广宗大半月积聚胸中的沉郁之气一扫而空。
原本有些许迷茫的心，也重新变得坚定。
他将目光投向遥远的洛阳方向，平平一揖，说出了歌曲最后那句话——
“贫道张角，请大汉赴死！” ↑返回顶部↑
白登山上的营帐内，刘邦眉头紧锁。
仅从字面意思看，负面状态，肯定是一种不好的状态，而癖好多半是指不好的爱好。
可断袖如何就成了不好的爱好？
难道是指他将喜好割断袖袍，裸臂示人？
刘邦怎么也想不明白。
他于是在群中发问。
【刘邦：你二人可知“断袖之癖”是何意？】
朱元璋正高兴呢，决定免费为刘邦答疑一次。
【朱元璋：汉高祖，说起来这成语还与你后世子孙有关——“断袖之癖”出自《汉书·佞幸传》，讲的是汉哀帝与其宠臣董贤的典故。至于其意思嘛，大概和“龙阳之好”差不多。你知道龙阳之好何意吧？】
刘邦脸更黑了。
他年轻时曾到魏国游历，为张耳门客，当然知道“龙阳之好”何意。
这个典故讲的是昔日信陵君兄长魏安釐王与其宠臣龙阳君的事。
据说魏安釐王好男风，十分宠幸以美貌著称的龙阳君。
有次二人同船垂钓，龙阳君因魏安釐王得大鱼弃小鱼而自怜，担心自己色衰后会被后来的美人取代。
魏安釐王于是下令举国禁止谈论美人，也不许下面再进献美人，以表独宠龙阳君之意。
后来此事传得各国贵族皆知，到秦朝时更是传到了民间，“龙阳之好”也被用来专指男子好男风的癖好。
‘所以，这断袖之癖的负面状态，是指乃公今后三日会好男风？’
弄明白“断袖之癖”的意思后，刘邦不知怎的，竟不觉得尴尬、难受，反而有种隐隐的兴奋感···
朱元璋很想看看刘邦眼下是何表情，可惜他看不到。正在他想询问两句刘邦的感受时，义军群终于提到对他和张角的奖励。
【管理员：恭喜张角、朱元璋答对本题！你们将获得后世人为你们制作的专属小曲（附带视频）一份！】
随即，义军群中便先后出现两个奇怪的图案，上面都附带了他们能看懂的文字——不论之前几人聊天内容，还是如今图案上附带的文字，都是三人能看懂的。
刘邦这边显示的是小篆，张角这边则显示的是汉隶，唯有朱元璋这边几乎都是俗体字。
朱元璋看得懂汉隶，只见张角那份奖励图案下的文字是“喊麦《黄天》”。
他这份奖励图案下则是：“《此去半生》（又名《大明不妙曲》、《朱棣快乐曲》）”。
看到那符号中的文字，朱元璋脸上的笑容顿时没了，眉头紧皱。
‘小曲应该是指曲乐了，可为何又叫大明不妙曲？还同时叫朱棣快乐曲？’
‘难不成暗示大明不妙了，老四就高兴了？’
‘为何？！’
就在朱元璋疑窦大生之时，群中又有文字出现。
【管理员：下面依次为获奖者播放歌曲视频。】
刘邦、张角、朱元璋三人只见眼前的半透明画面忽然变作漆黑，黑暗中有个女子在哭泣、求助。
“来人啊，救救我的孩子！”
她的声音弱下去，越来越多的哭泣声、哀吟声、悲呼声响起。
“富者田连阡陌，贫者无立锥之地！”
“天灾、瘟疫横行，朝廷不救灾，反以苛捐杂税压迫我等小民。这贼老天爷，叫人如何活得下去？！”
“苍天呀，你可有眼？！”似乎有无数人在哭问。
“苍天已死！”一个凛冽的声音响起。
随即，画面终于亮了，可天色却是阴沉沉的。
只见田地荒芜，饿殍遍地，当画面转入一座宅院，内外更是躺满了面带痛苦、气息虚弱的病人。
也是这时候，刘邦三人才看清楚，这画面里的景和人都不真实，像是画上去的，又与真人颇像。
一个头戴黄巾帽，道人打扮的中年男子，带着几个同样头裹黄巾的人，行走在这些人间，给予病人添加了药汤、米汤的符水。
一个青年追在后面，焦急道：“大哥，我道门弟子沾惹红尘、接触气运，已然坏了道行。你···你知道你要干什么吗？！”
中年道人这时走到了外面，闻言抬头看天，用那凛冽的声音平静地道：“知道——治病，救人。”
随即音乐声响起，另一个年轻却更凛冽的男子声出现，却是唱起了一首刘邦三人从未听过的曲子。
甚至话话语也与他们知道的雅音不同，好在下面有他们能看懂的文字。
“我本是出自道门，为的是治病救人。”
“若非是天地不仁，又何需装弄鬼神···”
“饿殍遍地那一日，便想赢——哪怕一次！”
随着这男子似喊似唱的歌声，一幅幅乱世画面也在转换，似乎是在叙说着汉末的种种问题和弊政。
“可怜这天下大病，但堂上无人来应。”
“那锦袍口中的贱命，是乡野间的百姓···”
汉末君臣视百姓如草芥，天灾人祸不管，只知卖官鬻爵、蝇营狗苟。
“千两能买官几品，万两能金銮对饮。”
“祝诸位前程似锦，把项上人头看紧。”
“以我之残衢夺造化，治无可救药的天下！”
“···”
“世人称我是个贼，可我又窃了哪几回？”
“以这清汤米肉粮，杀尔等望风而降。”
“这瘦骨嶙峋的儿郎，才是我大汉脊梁！”
「得」「奇」「小」「说」「网」「首」「发」「d」「e」「q」「i」「x」「s」「.」「o」「r」「g」
画面中凛冽而苍劲的喊唱到此处，忽然停下。一息之后，湖面中忽然相继传十六个大字，喊唱声调也拔到极高处，如同呐喊。
“苍天已死，黄天当立！”
“岁在甲子，天下大吉！”
终于，画面中的道人对大汉朝廷失望透顶，率领三十六方黄巾，百万饥民，揭竿而起！
随着背景乐中唢呐一响，喊唱声继续，且愈发高亢。
“且凭这一身血和肉，来与苍天斗一斗！”
“请诸君伴我左右，弃名利于我身后···”
画面中，血火缭绕，黄巾军与汉军、地方豪强军队不知战斗了多少次，或胜或败，皆战斗不息！
“黄龙升腾踏云路，便以这蚍蜉撼倒树。”
“我想起道门戒律，未能把传承延续。”
“若能让天下痊愈，贫道与大汉——同去！”
只见画面中，黄巾军终究是败了。
然而，当那道人周围的黄巾军被汉军不断斩杀，道人便在尸山血海之中，漫天乌云之下，高高举起了他的手杖。
“千载真修，一死而已。”
那凛冽的男子声不再喊唱，声音低沉下来。
随即沉声呐喊——
“贫道张角，请大汉赴死——！！”
瞬间，画面中天雷狂舞，皆缠绕于那手杖上，轰燃爆发，令整个画面都化作白茫茫的一片。
到这里，这视频就结束了。
然而白登山上的刘邦，以及紫禁城中的朱元璋却愣住了。
‘这是···天雷灭世？’
向来心态很好的刘邦此时也皱了眉。
‘这会动的画面和喊唱内容何意？莫非是说，那张角出自黄老一脉的道家，且真会术法，在兵败陷入绝境之际，竟以献祭自身为代价，召来天雷灭了我大汉精兵？’
朱元璋也是感到疑惑。
‘虽有野史说张角能以符水救人，还能撒豆成兵，召唤黄巾力士，也有说他会使雷法的。但以正史中张角及黄巾军的结局看，这些应该都是讹传，当不得真。’
‘可张角若真只是个以道家《太平经》传道聚众造反的妖道，这曲子和画面中的内容又是何意？’
‘对了，先前那管理员说这歌曲是后世人所作，难不成是如同那唐宋传奇与志怪小说一般，是后世人编造的演义故事？’
‘多半就是如此了。’
虽然朱元璋如今遇到了“义军群”这种奇物，也并非完全不信鬼神，但他并不觉得鬼神、仙家会干涉凡间之事——若真那样，世间早就乱套了。
况且，他活了五十岁，除了这“义军群”，从未见过其他怪异之事。偶有传闻，也是人在装神弄鬼。
‘不过，即便这画面中的内容只是后世人编造的，也说明，张角所领黄巾起义虽败，却依旧为后世人推敬佩。’
朱元璋便是从红巾军中崛起的，想想方才画面与喊唱中描述的后汉末年景象，他也觉得张角率黄巾起义没错。
错的是张角起事仓促，又不知拉拢地方豪强、士族，最终事败身死···（注意，这是朱元璋在其当前认知下的想法。）
东汉中平元年，广宗。
依旧站在城头上的张角此时已满眼泪光。
他当然知道自己不会雷法。
甚至连符水治病，也不过是将药汤或米汤加入符水，再佐以言语安慰百姓的骗人把戏。
然而，他救治百姓之心、颠覆大汉之意却是如这歌曲、画面中一般，真真实实。
有人骂他是为一己私欲令天下大乱的妖道。
他若他真只是为了一己私欲，此前布道天下，拥黄巾众百万时，他完全可以凭借底下供奉过上锦衣玉食的奢靡生活。
他甚至可以凭借结交的一些士族，走入大汉高层，乃至将来成为受汉帝封官的国师也未可知。
可他并没有这么做，而是一心带着黄巾部众谋反！
为的是什么？
不就是如秦末、新莽时那般，领天下万民举义，掀翻旧朝，再造一个朗朗乾坤，让苦水中挣扎的千万黎庶有一条活路吗？
从眼前的形势以及这歌曲内容来看，他因仓促起事，在原本的历史上终究是败了。
甚至可能在很长的一段历史中，都背负着反贼、妖道的骂名。
可这首歌曲却表明，在不知多少年后的世界，还有人知他、懂他、敬重他！
最重要的是，原本历史上，黄巾虽败，大汉却也跟着亡了！
也就是说，他率黄巾举义的目的至少实现了一半！
这就够了！
想到这里，张角之前因与十几万黄巾被困广宗大半月积聚胸中的沉郁之气一扫而空。
原本有些许迷茫的心，也重新变得坚定。
他将目光投向遥远的洛阳方向，平平一揖，说出了歌曲最后那句话——
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