第51章 西洋人是哪里人？老朱论黄巾【求追读】
就在朱元璋畅想着后世大明南北方都种红薯的情况下，能养活多少百姓时，便见刘邦又发来两段文字。
【刘邦：老朱，你能否推测出万历二十一年与你那时相隔多久？还有，那西历十五世纪末又是何年月？离你那时又隔了多少年？】
【对了，南洋可是指秦时南海郡以南的大洋？若是南洋离大明不远，且那什么西洋人已将红薯带去了那里，你岂不是可以派水师前去夺取那红薯粮种？】
正高兴的朱元璋看到刘邦后一段话，顿时双目发亮。
‘对啊！’
‘若此时那西洋人已将红薯带到了吕宋，咱就能派水师去夺取了红薯种！’
‘而后将之推广到大江以南各行省，乃至北方各行省，我大明便将再无饥荒之忧！’
念及此处，他当即回复刘邦，与之讨论此事。
【朱元璋：咱又不知大明后面具体有哪些皇帝，哪里推测得出万历二十一年与此时相距多少年？】
【倒是答疑中提到的西洋人，咱倒是对其来历有些猜测。】
【咱大明之前的宋元两朝将秦代南海郡以南及以西的大洋和诸岛统称为西洋。而解答中提到的吕宋便是西洋一座大岛，几年前吕宋土酋还曾遣使来我大明朝贡过。】
看到这里，刘邦忍不住插话。
【刘邦：这么说，答疑中的南洋多半就是指你那时的西洋？那吕宋离大明也不算太远？】
【朱元璋：吕宋离大明是不算远，航行大半月便可抵达广州，也即是秦代南海郡治番禺。再沿海航行大半月，进入扬子江，便可抵达我大明京城。】
【昔年赵宋亡国，有宋臣携赵宋宗室及一些兵马、百姓，渡海逃往西洋。】
【元廷得知，曾派水师前往西洋诸岛寻找、征讨，结果在海外吃了败仗，不了了之···】
朱元璋“说”道这里，不禁停下来，皱起眉头。
当年徐达攻破元大都，因元顺帝逃得匆忙，留下了很多重要书籍、文书、案卷等。
其中便有案卷记载了元廷曾派水师去西洋征讨赵宋流亡势力之事，朱元璋因而知之。
此时他回忆起来，发现其中似乎并无文字提及“西洋人”、“红薯”，又或是类似的事物。
另外，洪武五年吕宋土酋来大明朝贡时，也不曾提到过“西洋人”。
这说明，至少洪武五年时，义军群答疑中所提到的“西洋之西班牙人”还不曾来到吕宋等岛屿。
想到这里，朱元璋觉得称呼有些绕，便重新梳理一番。
群中答疑提到的南洋，多半就是指此时的西洋。
所以，答疑中提到的“西洋人”，必然不是吕宋土酋等西洋诸岛之人，否则答疑中便该称之为南洋人才对。
此时的西洋既变成了答疑中的南洋，那么答疑中的西洋，多半是指更西边的海洋了。
难不成西洋人是指天竺人？
又或是指大食人？
一时间，朱元璋弄不明白答疑中的西洋人来历了——他原以为自己能弄明白的。
【刘邦：老朱，你怎突然不“说话”了？】
【朱元璋：我在想西洋人到底来自哪里···】
朱元璋当即将他对西洋、南洋、西洋人的分析，都通过默念变成了群中的文字。
这一次，却是方才一直沉默的张角率先发言。
【张角：汉高帝、朱兄，我觉得该题答疑的第一段文字便很值得琢磨——西洋人通过大航海发现了美洲。】
【航海便航海，为何说“大航海”？还有，美洲又在哪里？为何说发现？西洋人将红薯从南美洲带到南洋，是否说明南美洲离南洋较近？】
【刘邦：老张说得对呀！这“大航海”之语必有其特殊意义！还有，老朱你可知美洲在何处？】
【朱元璋：咱此前都不曾听闻过“美洲”之名，不过，答疑中既言发现，多半是指此前不曾有人知晓美洲的存在，西洋人通过大航海，才在大洋中将之发现。】
【其名为洲，多半是一块大陆地，或是众多岛屿聚集之地···】
朱元璋说着，又不禁思考起来。
另一边的刘邦见朱元璋的文字又中断了，且好几息没动静，便觉得这个问题再聊下去意义不大。
【刘邦：老朱，关于这西洋人、美洲、大航海等事物，仅凭我们三人在此讨论，只怕论不出个结果。倒不如等群聊关闭后，各自去询问谋臣，查找典籍，等下次群聊开启再讨论。】
【另外，老朱别忘了，你可答应过老张，告诉他原历史上黄巾起义失败的缘由呢。】
【张角：我的事不急。】
【朱元璋：咱当然不会忘——西洋人的事咱们在群里也确实讨论不出个结果，暂且罢了吧。】
【张角，其实在咱看来，你所率黄巾起义失败有好几个缘由，第一个缘由便是时机不对。】
【你可知，原历史上，你所领的黄巾起义被汉军平定五年后，也即是中平五年，汉灵帝刘宏便驾崩了。】
【随后便是少帝即位、十常侍之乱、董卓率西凉军进京以武力掌控朝堂，以及诸侯伐董。再之后便是董卓火烧洛阳，天下大乱，诸侯纷争！】
【原历史上，你若能拖到十常侍之乱时再率黄巾军起义，就算不能替汉一统天下，也能成为一方诸侯。】
【事实上，在此期间便有张鲁率五斗米道割据汉中十数年，最后率部归顺曹魏。】
刘邦没想到到了他大汉末年，两支义军都以“某某道”聚众举事，颇为好奇。
【刘邦：这五斗米道与太平道有何关系？】
【朱元璋：应该没什么关系。】
【张角：五斗米道我亦有耳闻，据说是张道陵几十年前在蜀中创立；而太平道则是贫道创立，多在冀、幽、青、兖、豫、扬及洛阳京畿之地传道，至今不过十数年而已。】
【朱元璋：在咱看来，五斗米道、太平道皆因后汉末年民不聊生、时局动荡所诞生。只不过太平道在不合适的时机仓促举事，被汉军平定，就此覆灭。】
【而五斗米道则在乱世成一方诸侯，而后又归顺了势力最强的曹魏，最终得以延续。】
【到了咱这时候，五斗米道可还在呢，只不过已改名“天师道”，仍奉张道陵为祖师，在江南颇具影响。】
【洪武元年，也即是咱建立大明那一年，咱便封当代张天师为“正一嗣教真人”，赐银印，视秩二品。】
【洪武五年，咱又加封那张天师为“永掌天下道教事”，许其掌管整个大明的道士度牒发放，并纳张天师之女为妃，以稳定江南人心。】
【待到洪武六年，咱忽然醒悟，天师道乃教派，任其壮大声势于国于民无益，遂废其天师尊号，限制其传道范围，清查其教派田产，严命其将侵占的民田归还当地百姓。】
长乐宫，前殿。
「得」「奇」「小」「说」「网」「首」「发」「d」「e」「q」「i」「x」「s」「.」「o」「r」「g」
刘邦看到这里忍不住笑了。
‘这老朱，说什么突然醒悟，难道不是利用人家稳定了江南，觉得没用了，甚至妨碍其治国，才翻脸打压那天师道吗？’
‘哦，他还纳了人家女儿为妃呢。’
‘五斗米道、太平道···还有之前老朱动不动佛说，神神叨叨的，该不会那佛也和什么教派有关系吧？这么久了，乃公居然一直忘了问。’
‘这后世的人和事，似乎比乃公此时还要复杂一些呀。’
刘邦想起了近一两年隐隐有活跃之势的诸子百家，不禁心生感慨。
朱元璋则在群中，将话题又拉回了“黄巾起义”失败缘由上。
【朱元璋：张角，其实自你以太平道聚众起事以后，千年来有不少以宗教聚众举事的，却没有一例成功并赢得天下。】
【便是咱当年参加的红巾军，虽然最初是由白莲教发起，可到后面成为诸侯者，十之八九都与白莲教无关。】
【咱虽不知为何，却可以得出一个结论——依靠宗教，虽易举事，却难成大事，最多割据地方，根本无法建立一统天下的新朝！】
【所以，在咱看来，你率黄巾起义失败的第二个缘由，便是以太平道聚众传道本就难成大事！】
太行山，某山寨内。
张角看到眼前朱元璋的文字，不禁眉头紧皱，脸色微微发白。
‘竟上千年都没有以宗教举事成功的？’
‘这是为何？’
一时间，张角心中尽是不解与迷茫。 ↑返回顶部↑
【刘邦：老朱，你能否推测出万历二十一年与你那时相隔多久？还有，那西历十五世纪末又是何年月？离你那时又隔了多少年？】
【对了，南洋可是指秦时南海郡以南的大洋？若是南洋离大明不远，且那什么西洋人已将红薯带去了那里，你岂不是可以派水师前去夺取那红薯粮种？】
正高兴的朱元璋看到刘邦后一段话，顿时双目发亮。
‘对啊！’
‘若此时那西洋人已将红薯带到了吕宋，咱就能派水师去夺取了红薯种！’
‘而后将之推广到大江以南各行省，乃至北方各行省，我大明便将再无饥荒之忧！’
念及此处，他当即回复刘邦，与之讨论此事。
【朱元璋：咱又不知大明后面具体有哪些皇帝，哪里推测得出万历二十一年与此时相距多少年？】
【倒是答疑中提到的西洋人，咱倒是对其来历有些猜测。】
【咱大明之前的宋元两朝将秦代南海郡以南及以西的大洋和诸岛统称为西洋。而解答中提到的吕宋便是西洋一座大岛，几年前吕宋土酋还曾遣使来我大明朝贡过。】
看到这里，刘邦忍不住插话。
【刘邦：这么说，答疑中的南洋多半就是指你那时的西洋？那吕宋离大明也不算太远？】
【朱元璋：吕宋离大明是不算远，航行大半月便可抵达广州，也即是秦代南海郡治番禺。再沿海航行大半月，进入扬子江，便可抵达我大明京城。】
【昔年赵宋亡国，有宋臣携赵宋宗室及一些兵马、百姓，渡海逃往西洋。】
【元廷得知，曾派水师前往西洋诸岛寻找、征讨，结果在海外吃了败仗，不了了之···】
朱元璋“说”道这里，不禁停下来，皱起眉头。
当年徐达攻破元大都，因元顺帝逃得匆忙，留下了很多重要书籍、文书、案卷等。
其中便有案卷记载了元廷曾派水师去西洋征讨赵宋流亡势力之事，朱元璋因而知之。
此时他回忆起来，发现其中似乎并无文字提及“西洋人”、“红薯”，又或是类似的事物。
另外，洪武五年吕宋土酋来大明朝贡时，也不曾提到过“西洋人”。
这说明，至少洪武五年时，义军群答疑中所提到的“西洋之西班牙人”还不曾来到吕宋等岛屿。
想到这里，朱元璋觉得称呼有些绕，便重新梳理一番。
群中答疑提到的南洋，多半就是指此时的西洋。
所以，答疑中提到的“西洋人”，必然不是吕宋土酋等西洋诸岛之人，否则答疑中便该称之为南洋人才对。
此时的西洋既变成了答疑中的南洋，那么答疑中的西洋，多半是指更西边的海洋了。
难不成西洋人是指天竺人？
又或是指大食人？
一时间，朱元璋弄不明白答疑中的西洋人来历了——他原以为自己能弄明白的。
【刘邦：老朱，你怎突然不“说话”了？】
【朱元璋：我在想西洋人到底来自哪里···】
朱元璋当即将他对西洋、南洋、西洋人的分析，都通过默念变成了群中的文字。
这一次，却是方才一直沉默的张角率先发言。
【张角：汉高帝、朱兄，我觉得该题答疑的第一段文字便很值得琢磨——西洋人通过大航海发现了美洲。】
【航海便航海，为何说“大航海”？还有，美洲又在哪里？为何说发现？西洋人将红薯从南美洲带到南洋，是否说明南美洲离南洋较近？】
【刘邦：老张说得对呀！这“大航海”之语必有其特殊意义！还有，老朱你可知美洲在何处？】
【朱元璋：咱此前都不曾听闻过“美洲”之名，不过，答疑中既言发现，多半是指此前不曾有人知晓美洲的存在，西洋人通过大航海，才在大洋中将之发现。】
【其名为洲，多半是一块大陆地，或是众多岛屿聚集之地···】
朱元璋说着，又不禁思考起来。
另一边的刘邦见朱元璋的文字又中断了，且好几息没动静，便觉得这个问题再聊下去意义不大。
【刘邦：老朱，关于这西洋人、美洲、大航海等事物，仅凭我们三人在此讨论，只怕论不出个结果。倒不如等群聊关闭后，各自去询问谋臣，查找典籍，等下次群聊开启再讨论。】
【另外，老朱别忘了，你可答应过老张，告诉他原历史上黄巾起义失败的缘由呢。】
【张角：我的事不急。】
【朱元璋：咱当然不会忘——西洋人的事咱们在群里也确实讨论不出个结果，暂且罢了吧。】
【张角，其实在咱看来，你所率黄巾起义失败有好几个缘由，第一个缘由便是时机不对。】
【你可知，原历史上，你所领的黄巾起义被汉军平定五年后，也即是中平五年，汉灵帝刘宏便驾崩了。】
【随后便是少帝即位、十常侍之乱、董卓率西凉军进京以武力掌控朝堂，以及诸侯伐董。再之后便是董卓火烧洛阳，天下大乱，诸侯纷争！】
【原历史上，你若能拖到十常侍之乱时再率黄巾军起义，就算不能替汉一统天下，也能成为一方诸侯。】
【事实上，在此期间便有张鲁率五斗米道割据汉中十数年，最后率部归顺曹魏。】
刘邦没想到到了他大汉末年，两支义军都以“某某道”聚众举事，颇为好奇。
【刘邦：这五斗米道与太平道有何关系？】
【朱元璋：应该没什么关系。】
【张角：五斗米道我亦有耳闻，据说是张道陵几十年前在蜀中创立；而太平道则是贫道创立，多在冀、幽、青、兖、豫、扬及洛阳京畿之地传道，至今不过十数年而已。】
【朱元璋：在咱看来，五斗米道、太平道皆因后汉末年民不聊生、时局动荡所诞生。只不过太平道在不合适的时机仓促举事，被汉军平定，就此覆灭。】
【而五斗米道则在乱世成一方诸侯，而后又归顺了势力最强的曹魏，最终得以延续。】
【到了咱这时候，五斗米道可还在呢，只不过已改名“天师道”，仍奉张道陵为祖师，在江南颇具影响。】
【洪武元年，也即是咱建立大明那一年，咱便封当代张天师为“正一嗣教真人”，赐银印，视秩二品。】
【洪武五年，咱又加封那张天师为“永掌天下道教事”，许其掌管整个大明的道士度牒发放，并纳张天师之女为妃，以稳定江南人心。】
【待到洪武六年，咱忽然醒悟，天师道乃教派，任其壮大声势于国于民无益，遂废其天师尊号，限制其传道范围，清查其教派田产，严命其将侵占的民田归还当地百姓。】
长乐宫，前殿。
「得」「奇」「小」「说」「网」「首」「发」「d」「e」「q」「i」「x」「s」「.」「o」「r」「g」
刘邦看到这里忍不住笑了。
‘这老朱，说什么突然醒悟，难道不是利用人家稳定了江南，觉得没用了，甚至妨碍其治国，才翻脸打压那天师道吗？’
‘哦，他还纳了人家女儿为妃呢。’
‘五斗米道、太平道···还有之前老朱动不动佛说，神神叨叨的，该不会那佛也和什么教派有关系吧？这么久了，乃公居然一直忘了问。’
‘这后世的人和事，似乎比乃公此时还要复杂一些呀。’
刘邦想起了近一两年隐隐有活跃之势的诸子百家，不禁心生感慨。
朱元璋则在群中，将话题又拉回了“黄巾起义”失败缘由上。
【朱元璋：张角，其实自你以太平道聚众起事以后，千年来有不少以宗教聚众举事的，却没有一例成功并赢得天下。】
【便是咱当年参加的红巾军，虽然最初是由白莲教发起，可到后面成为诸侯者，十之八九都与白莲教无关。】
【咱虽不知为何，却可以得出一个结论——依靠宗教，虽易举事，却难成大事，最多割据地方，根本无法建立一统天下的新朝！】
【所以，在咱看来，你率黄巾起义失败的第二个缘由，便是以太平道聚众传道本就难成大事！】
太行山，某山寨内。
张角看到眼前朱元璋的文字，不禁眉头紧皱，脸色微微发白。
‘竟上千年都没有以宗教举事成功的？’
‘这是为何？’
一时间，张角心中尽是不解与迷茫。 ↑返回顶部↑